我生活在一座歷史悠久，具有十三朝古都之稱的西安，在中國歷史上，有20個政權(quán)被認為在西安建都。但是其中哪些應(yīng)該稱為王朝，其中哪些王朝的首都應(yīng)該算是西安，是一 個眾說紛紜的問題。這是人們對于什么是“王朝”、“首都”和“建都”等概念理解存在的差異，導(dǎo)致對有哪些王朝在某地建都產(chǎn)生了分歧。目前被官方采用的說法是13個王朝。因此從一座擁有13朝古都之稱的西安來找我門所要的答案。

談起了照明我門就會想起燈。古燈，是古代以燃料燃燒所形成的火焰作為光源的照明工具，包括火炬、油燈和燭臺。原始祖先點燃的篝火是燈的雛形。古燈由于與社會生活息息相關(guān)，與社會生產(chǎn)力的發(fā)展、與城市規(guī)模的發(fā)展緊密相連，與傳統(tǒng)的哲學(xué)觀念緊密相連，所以一經(jīng)產(chǎn)生便迅速發(fā)展，在戰(zhàn)國、秦、漢時期呈現(xiàn)了初步的繁榮。由于青銅器的發(fā)達，所以青銅古燈獨領(lǐng)風騷，較早誕生的陶燈退居第二，而玉、石、鐵等古燈則鳳毛麟角。從三國、兩晉、南北朝開始，歷經(jīng)隋唐、五代、宋、遼、元、明、清，古燈進入了全面發(fā)展的時期，陶、瓷、銅、錫、銀、鐵、木、玉、石、玻璃等古燈數(shù)量大、品種多，造型更是豐富多彩，爭奇斗艷。由于皇家的需求和不惜工本的財力支持，導(dǎo)致宮燈興盛，質(zhì)量精美，造型新穎，藝術(shù)價值極高。然而現(xiàn)代的燈已經(jīng)發(fā)展到可以隱形，直接安裝在房檐，建筑的棱角一樣的可以展現(xiàn)出建筑度特有的風格，以及它的歷史文化 。正是有了這些古燈古建才讓我門在思考，什么是中國式照明。

對于古建來說夜景照明也是極為重要的一部分，不少古建筑本身就帶有色彩，所以照明只要用顯色較好的白光就已足夠。為古建做亮化，目的就是為了表現(xiàn)它自身的的魅力，以及風格，就如同在白天，可以真實的展現(xiàn)古建筑，簡單的處理比色彩斑斕的照亮更具有表現(xiàn)力。很多建筑使用夸張的動態(tài)色彩會使建筑夜景十分突出，但卻會把夜景氛圍搞得十分喧鬧，建筑夜景的作用其實更應(yīng)該是在為城市的街道或廣場等空間提供合適的“背景”，與人共存，不打擾人的生活。因此，大部分的夜景色彩應(yīng)該是淡的，安靜的，古建筑照明就更是如此，要能起到“發(fā)懷古之思”的作用。

從古燈說到了古代的建筑，其實兩者相結(jié)合，合理的運用光源將古建的風格，以及自身的歷史文化表現(xiàn)出來，突出它特有的地域色彩，這樣就將中國式照明方式展現(xiàn)在人們的眼前。